HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱。。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 大光明如来 』 直筆 肉筆 世界救世教 教祖。掛軸　田中瑞耕　「柿」　 シジュウカラ　共箱付き　サイン入り　25.4.2−1。♦中国印材 天然石 神獣飾り文 篆刻 文鎮 文房四宝 古玩 古美術品 骨董品。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。映画　ARIA The BENEDIZIONE 特典　限定　色紙　３点セット。呉竹精昇堂　華原磬12丁（中古）。南元阿弥陀佛　六字名号　掛軸 金色装飾　H4。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。【真作】山岡鉄舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-372。名古屋藩領の古文書@ 元禄10(1697)年 舟橋村観音御手洗池之覚の巻物。真作/菅茶山/二行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AH-803。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。秋山巌 彩色絵入色紙「合掌」昭和32年霜月。【スヌーピー】　◆澄泥門字硯（鱔魚黄／八吋／唐木共箱／蘇州霊巌山石）。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗。掛軸 茶掛 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職 軸装 合箱。雪舟　明国山水図 掛軸。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。東京老舗高級油煙墨　約16gx10本 超得！上級者書画。水墨画　王翬。真作/東大寺管長/清水公照/掛軸/名家伝来/AE-99。【未使用】1980年頃「松花」3本呉竹精昇堂主造(2516)。真作/永源寺管長/関雄峰/明玉不磨先光/掛軸/名家伝来/AD-826。久田宗也　尋牛斎　色紙　桃花笑春風　茶道具　表千家　茶掛軸。【真作】勝海舟/五言律詩/三行書/掛軸/名家伝来/AA-22。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【彩鳳舞丹霄】宗完 自筆 一行 軸装